葫蘆絲，又稱(chēng)“葫蘆簫”，是云南少數(shù)民族樂(lè)器。葫蘆絲的起源可追溯到先秦時(shí)期。 葫蘆絲發(fā)源于德宏傣族景頗族自治州梁河縣，主要流行于傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的云南德宏、臨滄地區(qū)，富有濃郁的地方色彩。常用于吹奏山歌、農(nóng)曲等民間曲調(diào)。
葫蘆絲可分為高、中、低音三種類(lèi)型。其音色獨(dú)特淳樸，外觀樸實(shí)、精致，簡(jiǎn)單易學(xué)，受到許多好者的喜愛(ài)。
葫蘆絲形狀和構(gòu)造別具一格，它由一個(gè)完整的葫蘆、三根竹管和三枚金屬簧片做成。整個(gè)葫蘆做氣室，葫蘆底部插進(jìn)三根粗細(xì)不同的竹管，每根插入葫蘆中的竹管部分，鑲有一枚銅質(zhì)或銀質(zhì)簧片，中間的竹管粗，上面開(kāi)著幾個(gè)音孔，稱(chēng)為主管，兩旁是附管，上面只設(shè)簧片，不開(kāi)音孔（指?jìng)鹘y(tǒng)葫蘆絲），只能發(fā)出與主管的共鳴的和音。通常左面附管發(fā)“3”音，右邊附管不發(fā)音（或發(fā)低音“6”音）。
這種樂(lè)器以葫蘆做為氣室，葫蘆口做為吹口，通體長(zhǎng)約30厘米。常見(jiàn)三管，亦有單管，雙管或四管的葫蘆絲。無(wú)論竹管多少，多以中間的竹管為主管，其余為副管。主管上開(kāi)幾個(gè)音孔，一般前六后一，傳統(tǒng)的葫蘆絲副管上方不開(kāi)孔，只在管身底部打一個(gè)洞，用塞子堵住，塞子與管身之間有線連接，需要時(shí)則用小指將其打開(kāi)。改良的葫蘆絲則沒(méi)有使用傳統(tǒng)的塞子，而是跟主管一樣在管身上方開(kāi)一音孔。這樣更方便于在演奏時(shí)對(duì)副管音的反復(fù)使用，而且控制自如，更加靈活。吹奏時(shí)手指控制主管的音孔以奏出不同的音，若主副管同時(shí)開(kāi)啟，吹奏時(shí)數(shù)管齊鳴，旋律只出自主管，副管僅以和諧持續(xù)的單音相襯托，通常是一管發(fā)a音，一管發(fā)e音，產(chǎn)生和聲成效。
阿昌族的葫蘆絲和傣族的相似，用葫蘆和金竹管制成。吹管長(zhǎng)6厘米，主管長(zhǎng)50厘米 ，副管分別長(zhǎng)33和17厘米 ，在兩支副管緊貼主管的一側(cè)，分別留有一條竹片，用線與主管捆扎在一起。
一、強(qiáng)大的直營(yíng)店實(shí)習(xí)平臺(tái)
總部各直營(yíng)店一年365天為各合作店實(shí)時(shí)提供實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，特別是開(kāi)業(yè)前由總部實(shí)習(xí)師帶領(lǐng)進(jìn)行強(qiáng)制性的1對(duì)1實(shí)習(xí)機(jī)制。包括一年365天各種節(jié)日的促銷(xiāo)、吊旗懸掛等多方面打包解決方案。
二、上門(mén)現(xiàn)場(chǎng)協(xié)助開(kāi)業(yè)
幫助制定開(kāi)店籌備工作進(jìn)度，協(xié)助規(guī)劃開(kāi)業(yè)廣宣及促銷(xiāo)活動(dòng)。上門(mén)協(xié)助開(kāi)業(yè)前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，直至正式開(kāi)業(yè)。從正式簽訂合約開(kāi)始到正式開(kāi)業(yè)，一般只需十天左右。
三、持續(xù)不斷的經(jīng)營(yíng)輔導(dǎo)
合作店開(kāi)業(yè)后，公司督導(dǎo)將對(duì)該合作店在價(jià)格、產(chǎn)品品質(zhì)、服務(wù)水平、環(huán)境衛(wèi)生等方面進(jìn)行不定期評(píng)估，持續(xù)不斷的經(jīng)營(yíng)輔導(dǎo)，協(xié)助改善店面管理，提升業(yè)績(jī)。讓各合作店有真正的歸屬感。
四、先進(jìn)的管理會(huì)計(jì)系統(tǒng)
總部給予合作商會(huì)計(jì)人員專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，導(dǎo)入先進(jìn)的傻瓜式店面管理會(huì)計(jì)系統(tǒng)，合作商可即時(shí)了解收銀動(dòng)態(tài)及原物料的庫(kù)存狀況，及時(shí)掌握店面的經(jīng)營(yíng)管理狀況。
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